戴天的词语解释

戴天的解释是：立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。谓蒙受天恩。戴天[dàitiān]⒈立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。谓蒙受天恩。

戴天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看戴天详细内容】

戴天指立于天地间。常表示仇恨之深。

二、综合释义

戴天指立于天地间。常表示仇恨之深。《礼记·曲礼上》：“父之讐，弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》：“今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧，不守之以正，何面戴天？”明无名氏《鸣凤记·雪里归舟》：“正是相逢恨少鱼肠剑，羞与仇人共戴天。”清周亮工《得儿书深悯其意作此寄之》诗：“蒙头债子羞无路，洒血寃儿憾戴天。”参见“不共戴天”。谓蒙受天恩。宋王禹偁《拟李靖破颉利可汗露布》：“臣等无任乐圣戴天，抃舞懽呼之至，谨具露布以闻。”

三、汉语大词典

(1).立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》：“父之雠，弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王睿传》：“今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧，不守之以正，何面戴天？”明无名氏《鸣凤记·雪里归舟》：“正是相逢恨少鱼肠剑，羞与仇人共戴天。”清周亮工《得儿书深悯其意作此寄之》诗：“蒙头债子羞无路，洒血冤儿憾戴天。”参见“不共戴天”。(2).谓蒙受天恩。宋王禹偁《拟李靖破颉利可汗露布》：“臣等无任乐圣戴天，抃舞欢呼之至，谨具露布以闻。”

四、辞典修订版

戴，顶着。戴天指立于天地间。常表示仇恨之深。《礼记．曲礼上》：「父之雠，弗与共戴天。」

五、关于戴天的诗词

<<《访戴天山道士不遇》>>  <<《和戴天使重阳前一夕宿长沙驿》>>  

六、关于戴天的诗句

戴天如戴盆  不止一个恶棍和流氓与他不共戴天；  勇没地兮羞戴天  仰戴天行健  谁还共戴天  此耻奚容共戴天  

点此查看更多关于戴天的详细信息